第四十七章 琼宵很厉害(1/4)

作品:《洪荒之太昊登天录

后土在太昊选大帝之时,就一直在考虑如何对待太昊统领的天庭,太昊实力可压圣人,估计就只有老子可以与他一战,其余圣人很难抵挡他那强大的元灵,上又有两件至宝,虽没将道融入天地,但另辟途径,将道融入自身,一样掌控一方天地。

太昊姓格霸道,在紫霄宫敢说要号令圣人之下所有生灵,就是圣人弟子也不另外,选兵部大帝时更是拿讨伐圣人一事试探大罗金仙,选出一位敢向圣人挑战的大帝,也是在试探圣人,刚到太阴星就与女娲发生矛盾,明里暗里表示要圣人服从号令。

后土成就混元是得太昊相助,巫族也得以保留血脉,虽然太昊有算计的成分在里面,但她见到巫妖最后一战是盘古真身与太古星辰的决斗,甚至打碎洪荒,鸿钧出演化三界诸天,就知道巫妖注定会没落,就算加上自己,巫族祖巫、妖族妖皇都会死。

众圣立教教化人族,巫族的未来在人族,太昊身为人族老祖,又为三界诸天的主宰,巫族的未来很大程度上掌控在太昊的上,后土只想护住巫族能继续生活在三界诸天,留下巫族血脉,不想参与圣人之间的战斗。

“多谢后土娘娘对天庭的支持。”太昊见后土愿带领巫族遵守号令,向后土道谢,接着说道:“娘娘依然为四御之一,职责由镇元、盘周分担,大地是所有生灵的根基,众生对大地的崇拜是最真诚的,人族兴盛后必然会到处建立土地山神城隍的庙宇,到时娘娘可以得生灵愿力,积累气运。”

太昊之所以为镇元、盘周谋划管理土地、山川,而不是别的职位,就是为了让他们融入三界诸天的土地山川。生灵的根在大地上,对大地的感恩崇拜是最直接最真诚的,积累的气运也是最多最纯净的。前世中,哪朝哪代都有灭这个教,又灭那个教的,可谁灭过土地山神庙,只要在山区就有山神庙,在平地就有土地庙,这是生灵自发建立的,不需别人强迫,庙破烂了,就会有人修复重建,这些庙宇也是信徒最多的,那个大教能比。镇元、盘周凭借各自的一对极品灵宝,在加上地君之道,元灵感应到所有生灵的祈福,就可以调动三界诸天的土地山川之力,为生灵造福,可以得到庞大的气运。

第三次上太阴星,因为有女娲、后土在,与望舒没有进展,别人都说一回生二回熟,三回怎么样怎么样的,可太昊连小都没牵过,革命尚未成功,还要继续努力。

女娲对太昊意见很大,大
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