玉石要孕育出灵气，原石必须是浑圆的形状，原石的内部结构是中心为玉，外层为石，犹如一颗鸡蛋，中心是蛋黄，外层是蛋清，乃是一个先天之胎。

灵玉的原石，也就是一个灵胎，只有胎心是玉，浑圆而内敛，浑然一体，如果玉心不圆，灵气就不能凝聚，而如果外层纹理有缝隙，或是有玉纹衍生，灵气就会外漏，也不能形成灵玉。

所以灵玉的外表，看不出任何一丝玉的痕迹，就像一块普通石头，品相越高的灵玉，外表越普通，玉心越内敛。

上古时期，就有一个关于灵玉的故事：

相传上古时期，九州有八十一封国，诸国封王，各占一地，其中一国名曰夏国。

夏国有人进山砍柴，看见一只凤凰落在一块石头山，古人云，凤凰不落无宝地，于是那人就把石头带回家，进献给夏王，说这石头是一块宝玉。

夏王听了凤凰落地的奇事，召见那人，让玉匠相玉，却以为是块普通石头，夏王一怒，处以欺君之罪，割掉那人的左脚，后来夏王之子继位，那人又去献宝，却还被当成了普通石头，处罚割掉右脚。

那人回去后，在家痛哭，哭到眼泪干涸，流出血泪，再哭到血泪苦干，至死方休，此事成为一段奇闻被传开。

后来夏王之孙继位，听闻了此事，大感新奇，使人找到那块石头，剖开石头，果然得到一块绝世宝玉，雕琢成玺印。

在上古，玉是祭祀之器，乃是属于神灵，凡人不能使用玉器。

夏王孙设立祭坛，供奉玉玺，祭祀天地神灵，祈福庇佑，镇压气运，子孙后人征战四方，历经重重艰难，最终统一了八十一封国，建立大夏朝，这块玉玺被视为天命大运之宝。

后来，大夏朝结束，玉玺传到下一朝，视为九州天命之正统，后来历经了几千年，这块玉玺一直与王朝更替有着因果牵连，几经遗失，又几经重现，得玉玺者，既是得天命大运。

前朝时期，大乾王朝立国之时，玉玺又在战乱中遗失，直到大乾末年，天下再度大乱，玉玺再现，被大将军缙云广所得，随后称帝。

如今这块宝玉，就在阳帝手里。

所以灵玉的表面是非常普通的，如此宝玉，也被两次当成了普通石头，而灵玉的品质越高，也意味着玉心越内敛，玉形不会太大。

然而，他手里的这块玉简，雕琢成形，足足有一尺长，玉心直径一尺的灵玉，这块于的原石得有多大？但这么大一块灵玉，只用来雕琢这一块玉简，未免太浪费了。
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