崔瑛要和柴永岱他们讲的沟通小技巧刚开了一个头，便被正好当值的陈彭年严厉地制止了，用他的话说，这些都是苏秦张仪的舌辩之道，君子不取。

崔瑛愣了好一阵子才明白陈彭年的意思，在现代滥大街的话术技巧，在古代是纵横家的秘籍，是被正统儒士所排斥的后，陈彭年私下里又告诫他，他们这一科的神童试应试者不论是在世宦世禄的大家族，还是在朝中清流眼中，都还是一群幸进的娃娃，如果年纪稍长，少不得还得被冠以“佞幸”之名。

就是前面两次调查，虽然政事堂确实照此颁布了政令，但并不是没有御史弹劾的，只不过皇帝陛下留中不发了而已。但说皇孙殿下关心带下之事、心系妇人之类的乱七八糟的传闻也没少在朝堂大臣的嘴里翻滚。

崔瑛沉默了，这是他第一次感觉到，他与这个世界其实还隔了一层，他教人识字，他想让这个时代的人过的更好，但他确实是将自己摆在了领航者的位置上了，他内心里的优越感是非晨的。

但陈彭年将他与世界摩擦时弄皱的轻纱团到了他的面前，让他感受到他的莽撞与不成熟，他自认为自己已经谨言慎行了，但他其实只要抓住机会就像愣头青一样东扯西撞。

看清了这一点，崔瑛足足沉默了三天，他只安静地听、安静地看，不再参言，也不去利用超越这个时代的东西去解决问题←不确定，自己带给这个世界的，究竟是阁还是噩梦。

大周朝不像北宋那样丢了幽州，没有长城的庇护，生成一副柔弱才子的样子↑的疆域虽然不如汉唐时广阔，但比之后的明朝也不差什么＄今的君主柴荣，年轻时贩过茶，中年之后勤奋好学、知人善任，虽然也有重文轻武的俭，但不像宋代那么过分，同时也重视工商。而且大周至少两代帝王至少是相对英明的，看起来就知道这个大周朝会发展成比历史上的宋朝更富庶、更强大的样子。

华夏文明直到明代中期都可以说是领先世界的，存在即合理，古人的思维方式一定有什么他所不知道的东西，堡着这个文明的延续≮没弄清楚之前，贸贸然将在西方希腊罗马文明引导下发育出的现代性传播到东方的世界里，会发生什么，崔瑛觉得他拿捏不住。

“世叔，如果不想被上佞幸之名，应当如何行事呢？”崔瑛沉默了几天后，认真地请教陈彭年。

“以清流晋身，或以循吏扬名。”陈彭年给出了答案″流主要是以御史、不慕功名的名士们组成，只有不在意那些阿堵物又学问精深、品行高洁的人才可以被称一句清流。而循吏则
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