第478章 都是老祖宗玩剩下的(1/3)

作品:《大唐:李世民求我造反

回到两仪殿,李恪本来准备闪人,留李泰在这里的,结果常林给李恪拿来了一份厚厚的奏报,是田蒙送进来的,来自于西洲。

李恪有些意外,不过这个东西他还是需要自己看的,将李泰赶到旁边的椅子上,李恪在桌子后面坐下来,然后翻看了起来。

里面是关于西洲今年的执行计划,以及开始准备进行的计划。

最上面的是关于今年西洲的文化推进活动。

李恪看了看,李嫣在临走的时候已经制定了详细的发展规划,所以西洲基本就是按部就班执行就行。

比如说文化方面,去年一整年西洲的夜晚都开始了扫盲活动,今年的扫盲活动将会加大力度,依靠李恪的影响力,让所有为李恪干活的牧民,都抽出一定的时间来扫盲,然后夜晚回家之后相互学习扫盲。

为此西洲还制定了加钱计划,学会多少个字的西洲百姓,每个月的月钱都会增加,或者只要你按照每个月定下的任务,学会识字和汉语,你未来在西洲开始征税之后可以免除两个月的税收。

按照这个计划,李恪觉得恐怕西洲这个原本落后的地方会成为大唐第一个识字最多的区域,当然,也仅仅是识字,能认识,也就是扫盲活动而已。

至于文化自然还是没有的,但是识字对于普及文化的重要性毋庸置疑,西洲也同步制定了不少普及文化活动,比如说,传统的所有节日都要组织牧民举办,这里面就要依靠的是李恪的影响力了。新

当然,也尊重牧民普通信仰长生天的权利,但是这种文化入侵嘛……有一说一,等下一代人长大,在李恪的影响下,他们估计信仰长生天的就不多了。

文化才是最有利的武器,李恪来到大唐之后才感触颇深。

很多人一千多年之后的日常用语,好多都是受到大唐和古文化的影响。

比如所有人最日常用的一个通俗词“买东西”,你以为这个词来自于什么地方?它就来自于大唐长安的东市和西市啊!生活在长安城的人们几乎都是去东市和西市买日用等物品,久而久之,买东西就已经成为了一个代名词!

越是了解,才越能有一种被文化影响的震撼。

西洲的正常政务没什么好看的,这些都是李恪制定的“一五”计划里面的,李道宗和乔师望他们只需要按部就班的执行就行。

李恪主要认真看了一下卢海发过来的,关于西洲工业区的下步计划。

虽然李恪也给他们制定了发展方向,其实主要是研发方向,
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