苏牧问妙元真人信不信，实则是在质疑道家的学说。

天人感应认为凡灾异之本，生于国家之失。天子违背天意，不行仁义，天就会降下灾异，进行谴责。

祭天祈雨，是皇帝向上天认错，以求得到上天谅解，收起天灾。

妙云真人道：“陛下心不诚，不信上天，如何祈得下雨来？”

苏牧淡淡一笑，不再说话。

“陛下且在此修行，贫道便不久陪了。”

妙元真人坐了片刻，起身道。

苏牧点了下头，听着脚步声走远，他轻轻摇了下头：“真是道不同，不相为谋啊！”

在大魏，皇帝执掌权威，儒家处理朝政，道家笼络人心，将世人耍的团团转。

这就是此时的上层建筑，即便苏牧这个穿越者，也无法短时间内做出改变。

以前他不信，是因为低估了大魏百姓的愚昧。

他出来祈雨，不过是为了安抚百姓们恐慌的心，并不信了这门学说。

此时苏牧倒是很希望祈下雨来，毕竟旱灾不等人，一旦灾害到了难以挽回的地步，受苦的终是普通百姓。

让他不安的是，司天监的推测未必准确，一旦他祈雨后，天不下雨，他的权威将会大大折损。

故此，他为了避免发生这种尴尬，派关雄去了城外，让韩公廉造了很多盐炮弹。

司天监既然说三天后有雨，说明他们可能观测到了什么，而且很可能是观测到了云层。

下雨不可能没有雨云，但有雨云未必就会下雨。

苏牧让人造那么多盐炮弹，为的就是将云层中水分催下来。

大魏条件有限，没有办法制作出催雨弹，进行人工降雨。

好在他记得一篇报道中提到到过，盐作为吸湿剂，有很久应用历史，撒盐催雨便是其中一个。

向云层发射盐粒，可以加快云层中的湿气凝结，把云层中的小水滴团结到一起，在重力作用下沉降，最终形成雨滴落下来。

此时，韩公廉和关雄便在城外布置这件事。

东京城南十里外的皇庄中，摆了两百多门红衣大炮，旁边是千余枚盐弹。

近千余士卒，几百名进士，正在大炮前忙碌着什么。

韩公廉拿着望远镜，对着天空望了一阵，回头看了看存放盐弹的帐篷。

这批盐弹是依照苏牧的吩咐制作的。

其中发射火药足可以将炮弹打上三里高空，炮弹内核是爆
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