、军火的银钱。

各道、州、府、县主要城市，强制用宝钞兑换银钱的差事已经完成。

兑换标准可是真按收来多少银钱，便印多少宝钞，一比一等值流通吗？嗯？”

空气陡然凝滞，纱帘之后的靡靡之声也瞬间消失。

户部尚书闻言，背后的冷汗一下子就冒了出来，本能地“噗通”一声重新跪倒在地。

刚要按照和同党们商量好的预桉开口。

却感到一道有如刀锋一样目光，一下子落到了自己的后脑上，已经提前准备好的话术便再也说不出口。

檀桓实行“骨品制”，大大小小的官吏都是五山、芝峰、青庄这三脉的门人、亲卷。

燕山君金隆出自五山观，户部尚书朴顺基则是出自青庄观，显然不是铁板一块。

新钞代旧币这么大的利益，他们又怎么可能不心动，不行动？

就连利益分配都差不多已经完成了。

但户部尚书面对最近越发疯狂的燕山君，那森冷如刀的目光，敏锐意识到，自己一旦说谎，恐怕就会当场惨死。

只得硬着头皮道：

“启禀大王，多...多印了四成，臣回去就让人将一成宝钞送入宫中。

剩下的三成还需给三脉元帅、长老平分...”

燕山君也知道一成就是自己这位君主能截流的极限，这个国家真正的统治者，终究是山间那些高高在上的【谤法师】。

靠着举世无双的厌胜谤法之术，什么贵人、王侯，在他们面前都要打憷三分。

此时忽然有一个轻松收割全国财富的机会，他们理所当然要分走大头。

没有再继续为难户部，金隆收起自己巅峰军主的威压，冷哼一声：

“滚吧！”

纱帘后的靡靡之音再次响起。

户部尚书带着属官连滚带爬地逃出寝宫，着急忙慌回去重新平账。

却自始至终，谁都没有觉得自己只在一瞬间，便凭空拿走了百姓积累的四成财富有什么不妥。

其实不止是他们，这种治国策略早已是各大诡国统治阶层的共识。

这便是光明正大的【驭民五术】之一。

所谓【驭民五术】是指：愚民、弱民、疲民、贫民、辱民。

其中的“贫民”之策，便是在保障平民基本生存的必须之外，要用各种手段剥夺他们手中的余银余财。

人穷则志短，人在吃饱之前，烦恼只
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