72长生有道,心诚则灵(1/3)

作品:《长生可否

炁体源流包括附录在内,共三十章。

开篇先讲《太清元道真经》,再讲《太上老君常说清静经》,最先讲《太清元道真经》自然是以此为提纲挈领。

元道上篇:

元道者,老君无上之道也。[注释:无上者,为穷高不测,为最上之宗,故曰无上。]

老君曰:其道有三,上中下也。[注释:此分三丹田,上中下也。故上有泥丸,中有赤城,下有炁海,故曰三也。]

……

开篇明要,直点长生之关键,上中下三丹田,许多道经铅汞之类的外丹用词做比喻,看得人云遮雾绕,不得长生法门,江湖中人多知丹田在脐下三寸,只知炁海,不知还有赤城、泥丸。

或曰赤城,或曰绛宫。

张执象当初听到王绛阙的名字的时候,第一反应是“清都绛阙”,但实际上绛阙亦是绛宫,是心神之宇舍。

从这里可以看出,王家是很信道的。

其实王桂之、王源之从名字中也可以看出王家信道,因为名字最后带个“之”,例如王羲之这种,都是跟天师道有关,是信徒的取名规矩。

王源之能够给女儿取名为绛阙,其实代表他对修行有了一定的了解了。

修行一事,说到底还是围绕这三个丹田做功夫,然后通过一个“静”字为心法,以“炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道”为步骤,通往长生。

后世之人可能小说看多了,觉得这一套烂大街。

但小说源于现实,总归还是要从源头取材的,信息爆炸的时代能够知道的东西,古代还真稀缺的紧,更何况,写书的人大多只知道这么一个框架,每一步具体如何做,本意是什么,原理是什么,哪里搞得明白?

张执象前世看了那么多书,还是懵懵懂懂。

这一世有老天师教导,开始观道,明白了何为道,开始知晓阴阳五行八卦从何而来,才慢慢知晓了原理,知道修行一事是非常“玄学”的,不是凭空想象的。

它背后有一整套内算学的逻辑,一整套文明体系在支撑。

而后世的人多迷信科学,认为一切唯科学论,偏执于外算学那一套,自然就看不懂,不理解,张执象前世就是困囿于此。

后世看古人,总觉得古人封建迷信。

一说皇帝炼丹求长生,就发
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