31天地玄黄,宇宙洪荒(1/3)
作品:《长生可否》“上下四方曰宇,古往今来曰宙。”>
“要有方向,才能有空间的概念,我们在燧人氏之前,有巢氏的年代,就已经有了辨别东南西北方向的天文知识。”>
“为什么说有巢氏呢?”>
“我们看看‘宇’字最初是什么样子的?是人在屋子里,宇也有屋檐的意思,所以,空间、方位、房屋,是一起的。”>
“上下四方可以指这个辽阔的世界,也可以指我们居住的屋,更可以指……一屋不扫何以扫天下。”>
“是屋,也是心。”>
“从心到世界,这才是吾心即宇宙,是心学的宗旨。”>
“‘宇’指的从来就不是无限大的空间,不是一切的空间,而是我们的心,安定的空间,是吾心安处是吾乡,吾乡,才是宇宙。”>
“宇宙,宇宙,有宇才能有宙。”>
“《淮南子》有言:宇,屋檐也。宙,栋梁也。”>
“这两个字都是从房屋延伸而来,只是不同的是,宇是屋里有人,而宙是屋里有火。”>
“宙指时间之长。”>
“那什么时候有时间的呢?诶,对了,是燧人氏,燧人氏做了什么?他发明了火,也发明了时间,从此有了时间的概念。”>
“宙是指一切时间,但更指有意义的时间。”>
“若不知时间,时间何用?”>
“若无历法,何来历史一说?”>
“宇宙,是无边无际的空间与时间,更是我们人类一步步成长的记录,这两个字,便是一部远古史。”>
“而洪荒二字。”>
“我们习惯于认为那是无边无际、混沌蒙昧的状态,是神话中的那种光怪陆离的世界。”>
“其实不是。”>
“整个人类的上古史,就是一部洪荒史。”>
“洪水与大荒,我们民族,我们文明,与之争斗的上万年,才终于将其降服,才终于获得了优良的生存环境,才终于建立起了华夏。”>
“从伏羲到大禹。”>
“整个上古时期,我们的一切,都是为了与洪荒相斗争而服务的,在那洪水与无边的荒野当中开天辟地,从无到有的建立起一个无比璀璨的文明,就是我们的历史。”>
“华夏史,便是洪荒史。”>
“洪荒二字
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