船在秦淮河里走着走着，便靠岸了。

与其说是靠岸，不如说是到家了，在夫子庙前有一座庄园，数百米水域与码头，都是王家私人所有，院子里可以停船……

张执象对于王家的富贵终于有了清晰的认识。

晚间吃饭，有小厮递了张纸条给王源之，王源之便笑道：“阳明先生正在应天府访友，守常可要一起去拜访？”

张永焕，字守常。

经过狮头镇的事后，王源之与张永焕的关系拉近了不少，两人皆以表字互称，看起来已经成为了朋友。

“阳明先生……”

张永焕忽然想到了什么，《太乙金华宗旨》这书他看了觉得遗憾，但如若是阳明先生看了，说不定就有所领悟，能够补全。

他山之石，可以攻玉。

当即，张永焕便让张执象带着书，他们连夜去拜访。

……

王阳明于嘉靖元年回乡守制，嘉靖三年在稷山书院讲学，嘉靖四年回绍兴创办阳明书院，自此开始大规模传播“王学”。

同年，原配诸氏身故，续弦娶张氏，嘉靖五年，张氏诞下一子。

王阳明早年无子，过继了侄子王正宪为嗣子，他是豁达之人，亦不曾责怪妻子诸氏，但如今能够有子嗣传承，他还是很高兴的。

因而特意到鸡鸣寺来拜访老友，让德旻和尚给孩子祈福。

王阳明住在鸡鸣寺，这日晚间正在与德旻和尚下棋，这老和尚是鸡鸣寺方丈，属于那种有修为，也办得俗事的人。

弘治元年（1488年），这和尚没有当上方丈的时候，就募捐重修鸡鸣寺。

当时南京兵部尚书张公蓥带头捐了巨款，直到弘治六年鸡鸣寺才重修完成，寺院规模扩大了十倍，法堂佛殿焕然一新，恢弘堂皇。

从这里就可以看出，德旻和尚是个厉害的。

“两广断藤峡的蛮族盗匪这些年来愈发猖狂动乱，有消息称去年末断藤峡八寨杀了督察御史，算是扯旗造反了。”

“如今愈演愈烈，怕是不好收场。”

“伯安自嘉靖元年受封新建伯后就开始赋闲在家，等到断藤峡叛乱传到京城，万岁爷恐怕还是要点伯安入广平乱。”

德旻落下一粒白子，与王阳明说着政事。

王阳
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