115、三位一体,共寻长生(2/3)

作品:《长生可否

来布置的,谁知道那些人有没有尽心呢?

嘉靖脑海翻腾着各种想法,他有些惶恐,惶恐在他输了以后,中华文明竟然会有断绝的可能,那他真的无颜见列祖列宗了。

“嗯,会挖出来的。”

张执象没有告诉嘉靖,《永乐大典》在永陵中只是五大说法之一,嘉靖、万历、李自成进京,皇宫都经历过好几次大火,是有可能焚毁的。

而且,根据郑和海图的情况来看。

《永乐大典》的正本被那些人盗走也不是不可能,最后大明亡国,那些人流亡海外,失去了国家的支持,迟早是要败亡的。

他们败亡以后,最终《永乐大典》会落入谁的手上?

那是一套书吗?不,那是一套文明。

张执象不太愿意去回忆那段历史,他也不知道这个世界还是不是原来的那个世界,所以,他宽慰着自己,也宽慰着嘉靖。

但嘉靖却摇了摇头。

他说道:“我丝毫不怀疑那些人会把文明败坏成那个样子,仅看永乐年间到现在的区别就可以了,他们为了自己的利益,什么都不在乎的。”

“他们为了控制航道,消灭朝廷对南海的控制。”

“仁宗、宣宗时期在交趾做的事情就可以说明一切,交趾灭了,旧港宣慰司没了,朝廷彻底失去了下西洋的能力。”

“从此大明再也无力掌控海外。”

“土木堡之后,也先死了,对蒙古的分裂政策失效,蒙古再次统一,边军养寇自重,北方的绝对控制也没了。若非皇兄打下应州大捷,北方不知道还要放掉大明多少血。”

“为了利益,他们瓦解了大明整个朝贡体系。”

“他们吸着百姓的血,掠夺着世界各地的财富,过着穷奢极欲的生活,更意图富贵可以千代万代永远流传。”

“他们根本就不在乎大明的存亡,他们甚至不在乎文明的存亡。”

“他们已经成为了怪物,成为了你所说的那个资本。”

“资本不但没有国界,更没有文明。”

“他们并不在乎文明的前进与后退,不在乎文明的兴荣与灭亡,他们甚至恨不得回到奴隶时代,他们但凡做出了一点先进的东西,那都是迫不得已。”

“那都是为了解决敌人而逼出来的产物。”


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