第305章 实学和务实(2/4)
作品:《明左》,妄图将黄宗羲打成儒学叛徒,然后纠集更多的人、更多的声音对黄宗羲口诛笔伐。>
但黄宗羲的反击更加吓人。>
你质疑法家不是天道至理,那好,《大明律》作为律法,自然是承袭法家之作。>
你质疑法家,就是质疑《大明律》。>
你质疑《大明律》,你就是对太祖皇帝不敬。>
你想要造反吗?>
这还不算,黄宗羲又找上张采。>
“据闻南郭先生对易颇有心得,敢请教,易之成书,在孔圣之前否?”>
《周易》成书何时、何人,尚不明确。虽古老相传,乃周文王所作,但并不足信。>
可无论如何,《周易》成书早于孔子诞生,更在《论语》之前。>
而以《周易》的内容来看,更倾向于道家,并非儒家。>
然而讽刺的是,历来大儒中多有研习《易经》的,均都造诣不凡。>
时至今日,儒林士子研习易经,已经成为普遍现象。并没有觉得,士人研习易经是不务正业。>
不但不是不务正业,《周易》甚至是四书五经之一,科举要考的。>
可《周易》和《诗经》算是儒家典籍吗?>
这两部著作成书可比儒家早做了,孔子都还没诞生呢。>
黄宗羲用这个做例子,更加让张采等人无力反驳。>
你说儒即天道,那本不该算是儒家学问的《周易》和《诗经》是不是天道?>
既然是,那张采等人的论断就不成立,反而佐证了黄宗羲的天道即儒。>
辩论至此,张采等人节节败退,始终扳不回局面。而最令人侧目的是,这边出动的仅仅是一个小年轻黄宗羲。>
刘宗周始终稳坐钓鱼台,不发一言,却已胜券在握。>
也没有人想着向刘宗周挑战了。>
连他的弟子黄宗羲都无法战胜,谁还会自取其辱呢?>
黄宗羲成为了场中的焦点。>
他不再局限于座位,起身在场中来回踱步,边走边说,也没人敢质疑他妄为了。>
“天道浩渺,无边无际。儒林先贤千百年来积累,亦不过冰山一角。然时移世易,沧海桑田,方今天下之格局,早已不同往昔。吾辈苦读诗书,砥砺心志,是学问不成吗?是求知不诚吗?”
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