不停的打磨元神，一点点增加元神之中的纯阳之气。等到耗费三分之一的三光神水时，杨拓的元神已经祛除了所有的阴质，完全由纯阳之气组成。

所谓纯阳为仙，纯阴为鬼。如今元神，完全由纯阳之气组成，由元神转变为阳神。杨拓便已经初步的迈入了金仙之境。

自此，杨拓可称之为“不朽金仙”。从此长生不老，与天地同寿，日月同辉。

虽然还做不到，天地灭而我不灭，但也是迈入了长生的门槛。只要没有劫难临身，就可以活到天地破灭之时。

杨拓心中，也是抑制不住的心喜。良久，杨拓才平静下来，这才初步进入金仙之境，目标还没有达成。

杨拓又沉下心来，慢慢炼化起剩下的三光神水。只见杨拓头顶现出庆云，有一亩大小。

庆云散发出五色毫光，有金银紫三色波浪来回翻滚。一个与本人几乎没有任何区别的元神，在波浪之中沉浮。

随着三光神水的炼化，杨拓庆云之中，一朵虚幻的铅花缓缓浮现。随着炼化的深入，铅花越来越清晰。

等到杨拓炼化了剩下三光神水的四分之一时，这朵铅花已经凝聚成实质一般，在庆云的浪涛中随波逐流。

这就是杨拓生出的顶上三花之一，代表着“精”所开之铅花。这铅花虽然形成，却仍然是一个花骨朵，不知道什么时候才会盛开。

随后，庆云之上又生出了代表着“气”的银花，代表着“神”的金花。至此三花齐全，这金、银、铅三花就是三花聚顶中的天、地、人三花。

到了这一步，杨拓就已经修炼到了金仙的极致，随后不管怎么修炼也只会增加法力，境界不会有半分提升。

要想在这三花聚顶，五气朝元的境界中更进一步，就需要寻找到自己的道，至此从“有为法”迈入“无为法”的阶段。

“有为法”指因缘和合而生的一切事物。“有为”，指有所作为、造作之意。泛指由因缘和合所造作之现象，亦特指人的造作行为。

相对于此，永远不变而不生不灭者，则称为“无为法”。

“有为法”就是指，由人创造出来给众生修为的法门。“无为法”就是指，天地万物本来就存在的规律，是“道”。

到了金仙这一步，就需要去天地中，寻找自己的“道”，去观摩世界运行的规律，总结其中的道理。

每个人所理解的“道”，都是不相同的。所以不能总结出一套，适合所有人修炼的法门。


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