都没有，王怡真自己一个体育生不喜欢打扮，对这些能换钱的首饰也都是“卖”就一个字。于是妹妹们也全素面朝天，每个月连肉食都要经过她精心分配，金环做为她的“亲妹妹”之一，也不过是比那些“养妹妹”能每十天多吃一口肉罢了。

金环说的都是事实。她能说什么呢？说有情饮水饱？一家人最重要是在一起？庵堂虽破能避风雨，一路有你苦也甜？

王怡真以前是真的那样想，可是却也知道不可能人人都同她一样那么想。好在金环大约还记得王怡真的养育之情，没直接说王怡真是同山贼水匪有勾结，可是被她这么一喊，王怡真一个倒卖人口的名声跑不了了。

黑钱同皮肉钱，还是有区别的，这样一来，乡民们便知道了，王怡真确实不是做那个行当的，可是贩卖人口、强娶强嫁，也好不到哪里去，总之，圆觉寺也并不干净就是了。

眼见着金环为了能走，越说越多，越说越难听，王怡真也是真的心恢意冷了，便挥手叫她走吧。金环走的时候哭的跟个泪人似的，好像刚刚被亲手养大的妹妹扎心的是她似的，但最后她跪下给王怡真磕了三个头，还是走了。

那之后先不说王怡真花了多久才振作起来，光是圆觉寺，在乡中的立场也很为难。

乡民们不是不知道，有好些姑子做这种生意，可是圆觉寺一向表现的太清贵，像高岭之花遗世而独立，令人人都信这庵中干净的就像观音手里的玉净瓶一样，突然之间被人指认做人口贩卖，还养出了自愿做妓的女孩子，一时间圆觉寺在乡中就变成了人人喊打的腌臜之地。

王怡真是觉得，就算自己做过些旁门左道之事，但其污名也不至于比妓姑子更差吧，可是对乡民来讲，人家说做妓姑就做妓姑，至少是说道做道，你们圆觉寺就算没有做妓，但将自己说的如此高尚，其实还是不干净，已经是即当即立了。

圆觉寺在乡里再呆不下去了。

王怡真没有办法，于是开始考虑圆觉寺迁寺的事情，惠心恰巧在此时病重。

之前这位养母，是极不喜欢王怡真出门的，要她说，王怡真最好连嫁人都不要，就只安安心心的呆在庵里念经，如果能直接出家更好了。王怡真觉得惠心这位养母，大约心里只爱观音像，这些年一边给像贴金一边念经，其实的人事她全然不管。说起来王怡真对这位养母说来也没有太深的感情，毕竟也没有什么把屎把尿喂她大的记忆，可是尊敬还是有的，王怡真不会忘记，她其实才是这庵中的第一个家中不养的孤儿，就算是讨饭过活
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