第175章 秦法是帝国之中除了陛下之外唯一的规则.(2/3)

作品:《朕的大秦不可能亡

一个地道的法家,彻头彻尾,骨子里从未有半点儒家的东西,这件事,让他看到了一个契机。

一个儒家没落,让法家大兴的契机。

“嗯。”

点了点头,嬴政也没有刻意隐瞒,这件事早已经闹得沸沸扬扬,李斯作为国府右相,不可能不清楚。

“从今以后,儒家将会彻底离开大秦帝国的朝堂之上,文通君也将会为大秦编撰夏商周三朝史书。”

“博士学宫官署去掉官署二字,从今以后,只作为编撰史书之地。”

“《王道大世书》朕也曾拜读过,写的不错,但是不适合大秦帝国,只能摒弃掉,淳于越博士见孔夫子在地下太孤单,朕送了他一程。”

……

嬴政的回答,让李斯嘴边的话再也说不出来,他可不想去见商鞅与韩非。

见到李斯脸色数变,嬴政嘴角浮现一抹笑意,随及收敛,神色恢复正常,道:“李斯,朕一直有些不清楚,荀子可以说是战国之时,儒家最后一位大师。”

“但是他最出名的弟子,韩非与你都是法家,蒙恬与甘罗一文一武,却没有培养出一个声名鹊起的儒生……”

这个疑问,一直在嬴政心里存在。

毕竟韩非乃法家,法术势集大成者,而李斯是大秦帝国核心缔造者,都属于法家的大才,蒙恬是兵道天才,而甘罗是一个策士。

唯独没有一个儒生!

一个名震天下的儒生,让人一经响起,便疑惑不解。

荀子,生于乱世之中,他对儒家的文化有所发展,是儒家学派的集大成者。

要知道在这之前,儒家也只有孔夫子封圣,称至圣。随后在春秋之末,战国之初,孟子封圣,称之为亚圣。

第三个便是荀子,称之为后圣。

由此可见,荀子在儒家之中的地位,但是让人惊讶的是,荀子一生,却没有教导出一个大儒出来。

荀子的厉害之处,并不只是他的文学影响,更在于他教出的两位弟子——李斯和韩非。

李斯主张郡县制,整理了小篆,统一了文字,加快了六国之民的融合,稳定了当时动荡的社会。

可以说,李斯促进了天下的统一。

而韩非更是出类拔萃,集合商鞅的法,慎到的势,申不害的术,一卷《韩非子》横空出世,立地封圣。

但是这个圣,是法家的。

至于蒙恬与甘罗更不必多言,他们与儒家更没有关系。


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