国家概念！

在这个时代，国人百姓尚未诞生了这个概念，也可以说，皇帝便等于国家，在天下人眼中，这个国家是皇帝一个人的。

与他们没有关系！

正如《孟子·梁惠王上》：“王曰:何以利吾国?大夫曰:何以利吾家?”

在这个时代的人们眼中，家与国是一样，国是帝王一个人的，家是家主一个人的，是以，缺少一种国家兴亡匹夫有责的荣辱感。

这一次，嬴政之所以亲自担任老师，最大的原因，便是在于此。

他要让天下这个概念与国家融合，从而合二为一，从此大秦帝国才能够万世无疆，延续数百年。

观念必须要从一开始便形成，要不然，一定会影响未来，如今他既然看到了一角未来，就有义务有责任去完善。

嬴政很清楚，在这片土地之上，诸侯封地大的叫邦，小的叫国，国家这个概念，在这个时候，尚未形成。

中原国人百姓没有国家观念，哪怕是到了后世，国人百姓的国家观念其实也很薄弱。

中原人大部分只知有朝廷，不知有国家。后世有一位名人，曾说中原民族自古只有天下观念，没有国家观念。

由此可见一般！

在这个特殊的文化之中，亡国与亡天下是不一样的，易姓改号谓之亡国，仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。

保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉而矣！

而这一次，嬴政想要做便是在大秦群臣心头树立起国家概念，然后借机宣传出去，国家兴亡匹夫有责。

而不是只与帝王有关系！

一念至此，嬴政声音之中更是多了一丝坚定：“国家便是天下，大秦帝国便是中原大地之上唯一的国家。”

“大秦帝国不仅仅是朕一个人的，也是在座诸位，也是天下国人百姓的。”

“没有大秦帝国，朕便不是皇帝，没有大秦帝国，诸位便没有俸禄，没有权利，没有在这个天下没有立锥之地。”

“没有大秦帝国，国人百姓的安全就得不到保证，没有大秦帝国保护中原大地，北方匈奴便会入侵！”

“从此中原繁华不在，妻离子散，家破人亡便在眼前！”

这一刻，群臣心中也是凝重无比，嬴政将一个全新的概念提了出来，让他们的世界观，价值观受到了巨大的冲击。

与此同时，他们也在思考嬴政提出的这一问题
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