第三百一十三章 猛虎回头(上)(1/5)

作品:《黄庭立道

这黑水河是大草原异族与真正蛮荒之间的分界线,不见头尾,一路东流,河岸两侧,悬崖峭壁,山岭起伏,因为水气深重,就算在这人迹罕见的草原深处,沿河两岸也是四季如春,草木丰盛,处处河泡点缀,景色奇异,和外面的情景又大不相同。

而蛮荒神庙镇压蛮荒,也是草原上所有部落共同的信仰,无数年代以来,汇聚了大量的人力,物力,蛮荒百族,年年朝拜,曰曰供奉,就连河对岸许多山上的妖族,也有一部分虔诚信仰,皈依了蛮荒神庙。

当然,大草原上,地广人稀,各个种族都是逐草而生的游牧民族,并没有真正形成一个统一的国家,把这么多民族的信仰大杂烩似地一股脑调和在一起,不论是什么高深奥妙的教义肯定也会变了“味道”。便如同开辟了阴山净土的覆地神庙地藏本院一般,虽然在大千佛门中亦有着崇高的地位,但教义传播到了这里之后,却早已经入乡随俗,不得不为之同化了。

这还是因为覆地神庙地藏本院位列世间六大圣地之一,自身实力强大无比的缘故,否则佛门教义传入蛮荒之中,简直就没有任何可以立足的所在。

蛮荒之中因为承接远古,受到外界影响极小,人民信仰发乎天然,更加接近于纯真,敬畏天地,供奉祖灵,一百个部落,就有一百个信仰,神明众多的,叫人无法想象,而且异族之人,生姓悍勇,惯于茹毛饮血,文明原始,因此名声传扬在中央皇朝,几乎就与禽兽无异。且很多部落,都是人妖混居,这就更加令人不可理解。

即便是覆地神庙统一信仰,在黑水河那一边建立了蛮荒神庙之后,这种情况实际上也是改变不大。久而久之,地藏本院便将自己在草原上的传承下来的这一支道统,称作“秘宗”,以区别与正统佛门之间的巨大差异。

若非如此,就如同是猛虎禅师这样的虎妖,在阴山上的时候还只能变化了原形,给人看家护院巡视山头,可一旦到了蛮荒神庙,却摇身一变,堂而皇之做起了禅师!

就如同现在一样,王禅眼见得这虎妖,将盘踞在这里一座山头上的穿山甲妖,顷刻间嚼吃的干净,心里刚是一动,远在几百步外,居然就被这虎妖发现了,顿时两眼如电,破开夜色,照见了王禅的藏身之处。

“这里距离蛮荒神庙已经不远,爷爷我刚吃完许多血食,一身血气还没有消化完全,却是万万不能被那些秃驴发发
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