第一千二百一十五章 民族思想(2/5)

作品:《三国小兵之霸途

是,却总是难以成功。这是为何?”张辽站了起来,躬身对刘易道:“请皇上赐教!”

“不敢当!”刘易摆手道:“赐教倒也不上,现在朕就是跟大家一起聊聊罢了。这些,也是朕细思之下,偶尔顿悟的。有些事,没有出来,一切都似很玄奥,但了出来,其实大家一想就能明白是什么的会事。”

刘易着,背负起双手,渡着步,似在考虑着措词的慢慢道:“这个嘛,朕其实也有过很长时间的思索。朕觉得,我们华夏明起源之后,一开始,应该是受到了地域的限制,所以,人们所想的就显得狭隘浅短,并没有考虑到太过长远的事。另外,还有在古时,我们华夏因为从来都没有形成过真正的一统的关系,所以,我们华夏民族部落也一样较多,为了生存,我们华夏民族内部也一样在互相争斗。到了夏商周等朝代,也同样是如此,我们华夏中土的民族,虽然都是同宗同源,但是互相之间的语言化,所产生的明,也差别较大,民族之间的认同感比较低,所以,哪怕这些朝代其间,一度有过无比辉煌的时期,但始终都难以做到真正的一统天下。”

“又或者,在这些时期,我们华夏明虽然已经发展到了一定的灿烂时期,可还没有形成我们华夏真正的中心明。如此,一直到春秋战国时期,中原百家争鸣,源现出种种和思想化。然后,秦皇一统天下,使得我们华夏真正的书同、车同轨。换句话,其实我们华夏,是从秦皇一统天下之后开始,我们华夏才算是真正的形成了思想上的统一。再经过我们大汉这数百年,我们华夏中土的原来各个地方各个民族的人,才真正的认同了我们所有华夏各民族都是汉人的身份。”

“诸位想想,以前我们华夏,虽然都称为华夏人,自称为炎黄子孙。原本我们都是同宗同源的华夏人。可是,实际上呢?有秦人、燕人、赵人、楚人、鲁人、吴人等等等。所有这些,他们原本都是炎帝、黄帝后裔。诸子百家,各地各姓,纵论起来,可能都是兄弟。有地域之分,有姓氏之分。本是兄弟,却互不服谁,你争我斗,你方称王罢我登场,谁都是这个王那个王。”

“一切都因为称王,一切都因为内斗。”

“你们,如果我们华夏如此一直下去,能有真正强盛兴盛之时吗?”

刘易到这时,语气有点激越。

“皇上,听君一席言,胜读十年书啊!”张辽似有大悟的样子道:“没错,我们华夏,一直来迟迟未能解决异族对我们的威胁侵犯,的确是因为我们华夏人一直来都基本处于一种内斗的境况。”


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