张宁虽然是女流，但是曾作为太平道圣女，随其父习得一定的道术。?

而道术，所牵涉到的东西却很多，其中肯定就会有易经之类的学术，而易经当中，包含了相面、风水等学术。

她很精通这些方面的学术或者不这去，但起码会略懂一、二，许多时候，她都会为刘易在意一下身边的人是否值得刘易信任。

不要身边的臣武将了，就算是刘易身边的女人，她都会留意，有些，如果术算上所的与刘易命格不合的女人。张宁都会适当的留意着，或者，会弄出一些物件。比如，弄一些护身符给刘易戴着，又或者到一些道庙里去为刘易祈福什么的。

这些东西，起来，或者许多人都不会相信，刘易自己，本心亦是不会太过相信的，只是，碍于刘易自己的存在就是一个难以解释的事，所以，姑且抱着一种半信半疑的心态，不去过多干涉张宁的这些行为。

不要刘易相不相信了，让张宁如此，似乎的确可以让张宁安心一点。

实际上，刘易身边的女人，还真的有不少是比较迷信的，比如张夫人，甚至皇后何婉，她们每逢初一十五，都要拜神，遇庙拜庙。

这些，或者也是华夏的一个传统吧，刘易并没有过多去干涉她们的这些行为。

当然，如果新汉朝民间，出现了借宗教为名啸聚信徒行不轨之事的人，刘易是坚决给予打击的。如太平道、汉中张鲁的五斗米教什么的。带有政治性质的宗教，刘易是坚决不会让这些教派有生存的空间的。

前些年，在并州。因为干旱，冒出了一个什么的水龙道教，他们搞起了什么的蔡天、蔡雨的行动，蔡河什么的，一度还发展到要用活人来蔡河神。这样的教派，刘易亲自下令，将那些头脑抓捕起来。当众处死。同时，派人给那些信徒宣传一些正面的道教教义，让那些受骗的百姓明白。天气干旱，只是一种自然现象，并非是什么的河神、天神在惩罚人间。让那些受骗的信徒明白，碰到了干旱的时节。祈求上天降雨是愚味不可取的。关键是在于，如何用自己的双手去解决一些实在存在的困难。

实际上，在新汉朝特别关注民生的政策之下，面对受灾地区的百姓，官府也绝对不会不管的，朝廷工部，自从成立到了现在，都不知道为地方发动群众。开掘了多少水利灌溉农田。那些暂时还没能够妥善治理的区域，受灾的百姓。也一样会获得朝廷救济，以及灾年的免租免息。

可以，就算是个别地区受灾严重，百姓颗粒无收，也不用太过担心他们的生存
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