，那他多冤得慌？

“升米恩，斗米仇”的故事告诉我们，在别人危难的时候给予帮助他会感激你，

可如果给人的帮助太多，让其形成了理所当然的依赖性，一旦你不再帮助他反而会让他怨恨你。

白玉琦各种折腾的目的，是为了能更好的收割信仰，又不是真的为了给大唐当保姆的。

所谓“救苦救难”，自然是“有苦有难”的时候才救，提前救了人家又不感激你，救他干嘛？

所以了，就算白玉琦也觉得，在现在的条件下攻伐突厥是个好机会，但是他却不能惯着这帮大唐君臣。

况且，李世民一个大唐皇帝想打突厥，为什么还特地跑来请教他一个朝堂之外的人？

打仗靠的是什么？

可不是骑上马、拎上刀就能出去砍人了的，打仗靠的就是后勤！

虽然古代战争不像后世那么依赖后勤，可一场战争下来人吃马嚼的耗费同样巨大，在运输条件不足的情况下更显艰难。

李世民想趁着突厥混乱又遭灾捅刀子，就意味着大唐军队必须得同样进入雪灾环境之中去战斗，这就需要大量的粮秣和后勤支持，可现在手里掌握着大量粮食和人力的，可不就是白玉琦这个无极帝君么？

白玉琦辛辛苦苦的囤粮备灾，还把遭灾的流民当小宝贝一样的宠着，生怕死了一个，图的什么？

不就是为了减少人口损失，扩大信徒规模么？

李世民现在想打仗增加他的“皇道功绩”，却跑来图谋白玉琦好不容易弄来的粮食和保护起来的人口，他肯干才怪了！

况且，打仗是要死人的，就算不是在战斗之中牺牲，目前雪灾的突厥那寒冷的环境，恐怕也会导致不习惯那种环境的部队伤亡一大批人马。

李世民作为打惯了仗的决策者，可以只把人命当成一个数字，只要这些损失最终能换回胜利就好。

但白玉琦可不行，他那受得了这个？

死一个潜在信徒，就得一二十年才能再长回来，这中间得少收多少信仰啊？

所以白玉琦很果断的，以修建水陆交通网正处于关键时候，一旦无法在旱情蝗灾到来之前打通南方粮道，大唐就要陷入险境这个危言耸听的理由，拒绝了李世民暗示他支援一些粮食和人力的要求。

“错失此良机，不知何时才能叫那
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