天地之间的诸象，如风、雨、雷电、云雾霜雪，山河星辰，是否都可称之为天地的文字与语言呢？&am;lt;/&am;gt;

他不由的轻吐了一口气，他觉得今日能有此明悟，便不枉此行。&am;lt;/&am;gt;

人们可以通过读别人写的文字，从而去了解这个人，那么人们也可以通过读这天地之间的各种‘象，，而了解或者接近这个天地呢？&am;lt;/&am;gt;

从而做到可以引天地之象为法。&am;lt;/&am;gt;

定性，壮灵，灵与意合而生法念，法念感应天地而生法术。&am;lt;/&am;gt;

这是楼近辰修行的基础逻辑。&am;lt;/&am;gt;

他又将法术的基本定式为‘感摄，。&am;lt;/&am;gt;

感摄虚空而成法，同时在这感摄的过程之中，又可壮灵，灵壮了，又需要进一步的定性。&am;lt;/&am;gt;

这就是一个修行循环。&am;lt;/&am;gt;

无论是哪一个修行流派，在他看来，法术都逃不过‘感摄，两个字。有时候人们会不了解某种法术，觉得神秘恐怖，只是因为不了解其法术原理罢了。&am;lt;/&am;gt;

在‘感摄，的法理之下，各种应用都只是‘术，，都只是手法而已。&am;lt;/&am;gt;

比如要将一块石头弄碎。&am;lt;/&am;gt;

有人可以慢慢的磨，有人会将之锤子砸碎，有人用火烧，或者叫人帮自己弄碎等，这所有的方式都是术，而真正的核心是，他能够见到那石头，自己能动手动嘴，并且有那个力量做到。&am;lt;/&am;gt;

‘感，是感知外在的一切。而‘摄，又有‘引，‘御，‘召，‘请，‘束，之意，是一种法力的应用。&am;lt;/&am;gt;

此时他心生明悟，自然有了更深的体悟。&am;lt;/&am;gt;

法术的境界中，感摄之后，他一直想要再归纳总结一番，因为他觉得感摄这一法术境界描述，不足以概括接下来的法术境界。&am;lt;/&am;gt;

但是现在，他却想到了‘合象，两个字。&am;lt;/&am;g
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