且辅助的老师也是儒家大儒，他之前的右丞相又王畹便是他的老师。

在泰山封禅仪式上，王畹代表的儒家对于秦始皇封禅之事百般阻挠，认为秦始皇不具备封禅资格，而且天也不会庇佑暴力大秦。

这话引得秦始皇不爽，便杀了王畹并焚书坑儒，从此儒家在秦朝的朝堂之上几乎处于消失的状态。

而大秦建国之后到底是用儒家治国还是用法家治国争论的数10年的时间，虽然最后嬴政采取了法家治国的态度，但如果王畹不犯错，那么极有可能现在大秦所采取的治国哲学便是儒家。

自秦始皇驾崩之后，扶苏上台必然扶正儒家，届时法家将会一蹶不振，而法家的那位扛鼎之人，便是李斯。

所以在内忧外患之下，李斯便和赵高串通修改了嬴政的口谕，最后让赵高的学生胡亥登记成为秦二世。

不过李斯还是小看了赵高的实力和野心，虽然胡亥在继位之前并没有表现出一个昏君的姿态，但是从继位之后他便开始了自己不受约束的荒唐之举。

比如之前暂停修建的阿房宫以及秦始皇的骊山陵寝都在在胡亥登基之后复工。

从胡亥上台之后，他便开始征召全国工匠，大兴土木。

李斯和现在的左相冯去疾两人虽然联名上书，希望胡亥不要再做荒唐之举，毕竟国力刚刚恢复，需要休养生息，胡海此举无疑激起天下人之矛盾。

此时的赵高看到了机会便借由反对帝心，暗中诬陷李斯冯去疾，而且他仰仗自己使秦始皇近臣身份竟诬陷李斯屡次提起沙丘政变之事。

只要李斯在一天，胡亥就会暴露，他和赵高串通的事情也将被李斯公布出去。

胡海对赵高所说这话深信不疑，而且胡亥此人对于权利的贪恋可谓超越常人，不过他并不会用正派手段。

倒是跟赵高一样，喜欢用旁门左道，最后李斯以及冯去疾通通被下了大狱，虽然没有处决，不过在狱中饱受摧残，没能熬过非人惩罚，坚持7天之后便死于狱中。

彼时，胡亥便将大权给予了赵高。

而他实际上已成为大秦的掌控者，从历史不难得出李斯能够成为祸国殃人完全是出于自保，但他并不起主要作用，而沙丘政变的主谋便是赵高。

在嬴宇看来李斯所想维护的东西便是大秦，继续让法家的哲学贯穿始终。

不过李斯当时的权利极大，如果他当时没有同意赵高所说，那么这赵高也根本不会得逞。

所以如果是李斯
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