3.15章 调虎离山(3/6)

作品:《出笼记

两人手里的海图上,昇阳的主力舰队要进入南华海,对神州的舰队进行牵制。而陆地机甲编队,则是要快速抵达。

达朗点开地图道:“神州的中南次大陆附近也有着庞大的兵团,但是他们的重装战车只能沿着道路前进,天西君,你对你的对手应当有把握吧?”

靠在椅子上的贤治:“神州南部的那些将军,目前可以轻松的打垮,但是神州非常庞大,他们在后线有着众多的兵团,以及名将。”

达朗手指指向了高原区域:“你说的是这位大将吧?”

对于能硬抗库可夫装甲洪流的将军,达朗也作了不少调查。当然目前能调查到的好消息是:“卫铿和神州顶层不和。”

……

话说西北的经略战是怎么对东南派系取得胜利点的,到现在达朗也有些不可思议。搞不清楚靠近亚洲中部的那片区域出现了什么样的变革。

这是地域带来的认知隔阂,日和族很难理解,大内陆,那种横跨山川,平原,在各个村庄中仍然风俗习惯保持恒一的模式。

而在日,哪怕是数十公里外的渔村也是老死不相往来,以至于主世界,那次冲入华夏时,冲入村子放肆,完全不晓得,这和日列岛情况不一样。

在日列岛战国时代,军阀摧残一个村子后,其他村子完全是完全闭塞。几十年后,其他人发现尸骸,就将其认为是鬼神,做个法事,用供奉方式解决。

而在华国夏土上,一个村子被残害,当即数个村子得到风声,数十个村子被糟蹋,那么整个上百里就确定这是兵灾,而整个地域(相当于日列岛那么庞大的地域)都发现了兽行。那就是连绵上千公里的力量悸动。

主世界日学者在后来都搞不清楚,为什么进入大陆失败了,他们将比邻他们的汉文明和欧陆文明,将其解读为‘游牧风’,试图用不断的北方入侵的要素来解释。

而如此理解,就证明其还是不懂。

……

达朗挥了挥手,一旁的侍女将熏香拿开。

他说道:“根据已知的情报,高原战区的装甲部队以轻装甲为主,我开放十六个高机甲科技。”(昇阳装甲车间解锁的高级科技,可以生产鬼王,钢铁浪人。)

贤治:“在南华海需要超级要塞支援。”

达朗:“会不会太庞大了一点。”

在昇阳的战略计划中,拿下神州西南次大陆的行动要出其不意且快,在神州尚未反应的过程中,夺取东南亚至关重要的矿产还有人口,作
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