8.02章 到来后,重新思考(2/6)

作品:《出笼记

经上次世界大乱中蘇阵营的标配,动员兵三件套:ak、陶瓷防弹大衣, 以及投掷型燃烧瓶。广泛分布于, 大片大片的亚非拉地区。

摩托迫击炮以及镰刀机甲, 也在各地的冲突中频繁亮相。

如果这些地带的军阀稍微有作为一些,例如卡大佐、萨达姆一流。抱紧世界强权的大腿, 同时也稳定了该地区人心, 笼络起技师团队,也是能把蘇俄的“核反应能源站”给弄出来的, 进而拥有铁锤坦克这样的武装。

哦, 虽然铁锤已经相当老式, 但是对二流地区势力来说也已经够用了。这年头有芯片植入技术,在加上遍地都是炮灰工具人, 用不着像主世界近古时代沙骆驼、暹罗那样必需“一流”坦克才能维持战斗士气。

近古时代,这些没有社会变革、带着大量封建糟粕的国家,其统治集团对坦克这类武装的控制上,必须要用自己人。如果不够先进、防护性不够好,政变就和炸鸡薯片一样常见。

而现在有了芯片控制技术, 就不用担心装备不可控了具体来说芯片就像一战的宪兵一样审查思想, 稍有不忠就立刻提出来。以至于基层的士兵没法秘密形成组织。

先进科技加强了野心家们的统治能力,但是封建军阀仍然是落后的。

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蘇俄基地车是可以自产基地车的,但所有的军阀对扩增基地车都是有节制的。这不仅仅是需要的资源多、周期长而已。

坦克驾驶者,可以用芯片来审查思想, 但是除自己之外另一辆基地车的指挥官是什么想法?那是无法确定的。

对于那些军阀来说,花了大资源分出来一个基地车编制,然后培养了一个“浓眉大眼”的赵匡胤,那岂不是笑话?

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在没有信仰约束的情况下,妄图用人格魅力以及拜把子一样的约定,来维持政治上的盟约,那是没文化、幼稚!铁木真和札木合是安答。段合肥和冯国璋是北洋同窗。可结果呢?

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所以,现在的强权,仍然是有信仰的地区。

或信仰:自命不凡,神选子民。

或信仰:诸夏之民,煌煌天朝。

小房间内,卫铿在屏幕上看完了寰宇篇的资料,紧接着就进入了九州篇。

经历了夏联席卷、王朝复辟后,虽然神州大部分事物已经物是人非。但是当今还是能找到一些熟悉的
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