第六七零章 大为震惊(1/4)

作品:《武唐仙

突然萧业识海一震,玉圜玄明真经虚境的第一层次,我心有虚,借晋阶元婴的东风修成了,周身顿时魂光大作,神魂开始与元婴融合。

萧业曾斩杀过元婴真君,元婴遁出肉身时,存有意识,可那只是意识寄托在元婴上面,与神魂和元婴融合有着本质区别。

这让他大吃一惊,魂与婴合,是阳神的特征,自己才初入元婴,神魂就开始融入元婴,由此可见玉圜玄明真经的强大。

难怪那位念念不忘。

也难怪明神宗能位列上古三宗次席,仅次于二圣和武宗。

这不是说明宗神不行,实是黄帝和 太过于妖孽,盖压一个时代。

而武修的威猛萧业深有体会,他自己就是武修,金丹修为杀元婴丝毫不吃力,因此明神宗能排在二圣与武宗之后,不仅不是耻辱,反是一种实力的象征!

随着魂与婴合,萧业心里也是阵阵明悟,结合摘星子执念的讲解,他彻底明悟了我心有虚的奥妙。

其实很简单,就是看山是山,看水也是水。

你看到的,就是你认为的,不要多想,也不要质疑,神魂在功法的摧动下,自然虚化,这在某种程度上,与心学的唯一神通,知行合一颇为相似。

由此可见,大道三千,条条通罗马,练到高深处,均有异曲同工之妙,实无优劣之分。

随着魂与婴合,萧业惊喜的发现,精神力与真元开始合二为一,本来两者一为神,一为气,用修真术语来说,就是气与神合,气神相通,气可为神,神也可为气。

虽然境界不会因此提升,但实力将倍增。

不过转念一想,气与神合,在自己身上已早有体现,自己以分神的方式将窍穴修出神明,以神明的力量加持真元,在本质上,也是气与神合。

只是真气是真气,精神力是精神力,不如气与神合那样彻底罢了。

“嗯?”

这时,萧业心中一动,元婴重新披上龙凤战甲,从天灵浮出,一下顶开棺盖,张嘴猛的一吸,如长鲸吞水般,把湖水中的怨气源源不断的吸入嘴里。

一般来说,元婴初凝之时非常虚弱,需要大量进补,灵石、丹药要吃很多,才能稳固住元婴初期初阶的境界。

而玉圜玄明真经专修精神,以精神力量作为资粮,湖水中的怨气则是太古大能的精神力量!

虽然怨气源于仙人,按理说,不是如今的萧业可以染指,可是至少百万年过去,早已被岁月消磨的七七八八了,又是无
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